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慧光中华国学读书会京城开班 等
全国首家“书画频道”上星开播了
作者：张艺蓉等
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中原国学讲坛：从孤掌难鸣到众星捧月
2006年5月下旬，郑州一家主流媒体刊登了这样一则消息：百家讲坛主讲专家、江南大学 文学 院教授姚淦铭在郑州开讲《老子的智慧与成功人生》。中原国学讲坛羞答答地揭开了红盖头，一个新兴产业的雏形开始在郑州产生。
作者：郭昕
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社会 学视野中我国学校体育对大学生社会化进程的介入
摘 要：社会学理论认为，社会化的实质就是角色学习和角色承担。在体育过程中，大学生按照角色期待的“剧本”进行角色扮演和角色学习，内化了社会 文化 、完善了人格和个性、提高了角色技能，有助于大学生逐渐认知社会对自身的角色期待，通过角色期待认识社会，在体育提供的社会情景中完成向“社会人”角色的过渡。
作者：李树旺
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浅谈中学语文教学中的国学渗透
［摘 要］ 语文教学是传承国学传统 文化 的载体,在弘扬民族优秀文化和吸收人类先进文化,提高国民素质方面起着重要作用。我们可以通过完善课堂教学方法，加强语文教师的 文学 素养来渗透国学经典，帮助学生寻找到我们的文化之根。
作者：
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大秦岭与大文明:寻找山脉中的国学基因
正是两千多年前,尹喜与老子在秦岭山下的结缘,使《道德经》这部伟大的著作从这里得以流传。
作者：李强
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全球对话中的国学浪潮
全球化作为一个过程,也许可以追溯到近代的开端,但晚近意义上的全球化,则似乎首先与 经济 、 政治 、信息、生态、 文化 等等 发展 相 联系 。
作者：杨国荣
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浅谈小学语文教学中的国学 教育
近年来我国 经济 快速 发展 ， 社会 文化 事业日益丰富，人们生活水平逐步提高，随之而来的是国人对文化教育需求的逐渐增加。2008年北京奥运会和2010年上海世界博览会的成功举办，极大地振奋了我们的民族自信心和自豪感，也激起了国民对博大精深的中华传统文化?——国学的学习热情。在正规的小学语文教学中更是掀起了国学教育的热潮。
作者：刘丽娜
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中国国学在朝鲜的传播与 发展
[摘要]朝鲜的 文化 传承自中华文化，在近两千年的传播和吸纳过程中，在朝鲜，早期的儒学逐渐衰败，朱熹 理学 渐居主导。在理学主导地位确立的过程中，朝鲜的大儒起了重大作用。
作者：李相圭
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还中国国学以本来面目
中国国学是博大精深的，决不是被后代封建帝王剪裁过的儒家 文化 。我们要认清中国国学的真面目，如果说国学是一群高大的山峰，那么儒家只是其中的一座，而不能代表全貌。
作者：仲大军
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探析中美两国学校 教育 的差异
[摘要] 探讨了中美教育观、知识观、教育规划的差异，分析其教育效果。
作者：李向红
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我国学位与研究生 教育 的回顾与展望
摘要：在我国学位条例颁布与实施30周年之际，回顾了我国学位与研究生教育 发展 的历程，展望了我国学位与研究生教育未来的发展，寄希望于我国从学位与研究生教育的大国成为研究生教育的强国。
作者：王琳,张文修
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关键词：生存权；自由权；具体性权利论
大须贺明的《生存权论》从作为市民宪法基本原理的个人主义和自由主义这一逻辑起点出发，认为在社会出现大面积结构性失业的情况下，"如果光靠资本主义社会①的抽象的法律上的自由权体系，已经不能保证国民在社会生活中 应用 的尊严。所以，作为对此的一种补充，旨在具体地保障个人现实生活的生存权，就登上了 政治 生活的舞台。"[1](P13)作者分别从历史的角度和比较法角度概括了生存权理论在各国的 发展 过程，最后立足日本现实，将 教育 社会权、 环境 权和劳动权划归"生存权性质侧面的基本权"，并着重论述了生存权"具体性权利论"：对于国家不作为构成的对公民生存权的侵害，可以通过违宪确认诉讼加以救济。[2](P69及以下)由于两国社会制度存在巨大差异，在中国语境下讨论生存权理论不能照搬基于日本社会的理论框架。以下笔者将就几方面基础理论的差异作简要揭示。
作者：丘肇宇
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于丹:从严肃的国学大师到柔软的幸福专家
在这个世界上，一个你叫妈的人，一个叫你妈的人，都在你身边，这就是最“幸福”的事。
作者：罗丹
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，现为中华国学研究院研究员、中国风水在线专家、深圳市太和盛鼎文化传播有限公司国学顾问、深圳市美芝装饰有限公司首席堪舆师、深圳市专家 工作 委员会 环境 布局策划专家。其从小受家乡文化的熏陶，对国学周易情有独钟，并有过目不忘的天份，常年在邵伟华大师，凌志轩大师的指导下，精通天文，易理八卦、命学及各派堪舆学，尤精于能让人朝贫夕富的奇门宅法和玄空地理，名闻于公卿名流之间。对城市风水规划、楼盘选址策划、阴阳宅选址立向择吉、企业经济运作及重大事项决策等具有独特见解和丰富的 实践 经验 。他的足迹遍及全国各地及东南亚等国，成功地为美的空调、志高空调、香港天福珠宝、香港新世界等工厂、公司、商场的大型建设进行了选址立向及风水策划。为马来西亚、新加坡、泰国和中国的香港、澳门、华中地区及东南沿海等地多家民营企业进行选址和风水调整策划，造福无数，在社会上享有盛誉。
作者：刘昌明铭,黄汉雄
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“国学热”分析与“国学”时代功能兼估
摘要：从近现代中国历史和近二十年的 社会 现实看，“国学热”都是一种世纪之交的现象。“国学热”固然与 经济 、 政治 、社会层面的某些功利性目的有关，但也表征着在长期接受外来 文化 后出现的重新确立本土文化的主体性的自觉要求。在中国学术、文化、 教育 等已全面采用现代学科体系的前提下，“国学”一名只有在把中国传统作为一个整体加以观照，探讨中国传统社会中的经济、政治、法律以及文化 艺术 生活同中国传统 哲学 之间的关系时才具有正当性。从固有传统及现代文化的制度和观念构成看，作为所谓“国学”的最重要的部分，儒学不可能提供现代社会的基本 组织 原则，它的功能主要体现在为公正的社会塑造公正的人的过程中。
作者：吴通福,宋敏婷
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